Выполняя эту мощную медитацию каждый день, ты сможешь в корне изменить свою жизнь к лучшему и навсегда избавиться от страхов, страданий, беспокойств и переживаний.

Всё то, что наблюдается как ваш мир и ваша жизнь, зависит исключительно от состояния ума.

Ум, согласно учению йоги, представляет собой инструмент, с помощью которого можно познавать самого себя.

В практиках йоги говорится о пяти состояниях ума.

Страх сам по себе не появляется.

Его создаёте вы.

Направьте свои усилия на то, чтобы справиться с тревогами и страхами, которые мешают жить полноценной жизнью и наслаждаться ею, и результаты приятно удивят вас.

Многие не любят проявления страха, но при этом занимаются обдумыванием идей, вызывающих это ощущение. Напрашивается вывод, что ум человека неосознанно стремится к негативному переживанию, от которого сам же и страдает. И нередко случается такое, что человек, создавая негатив, может даже изнурять и разрушать себя негативными переживаниями.

Суть проблемы заключается в том, что большинство людей не хотят переживать негативные состояния, но не могут сознательно прекратить их создавать, как будто кто-то или что-то заставляет их это делать.

Перед тем, как начать прорабатывать эту проблему, давайте разберемся, что такое страх и каковы механизмы его возникновения.

«Ищи то, что за всем постоянно меняющимся остаётся всегда неизменным».

Учись не привязываться ни к словам, ни к концепциям, даже если они исходят из уст наимудрейшего. Ибо слова, концепции и даже просто любая мысль – это то, что загрязняет восприятие, делает этот мир сложным и запутанным, заставляет переживать страхи и беспокойства.

«Примеры состояния: когда человек не замечает «движения внутрь и вовне» в короткий промежуток времени, и при этом он не подавлен невежеством сна; бесконечно малое время, когда он вне себя от радости; когда он заключен в объятия своей возлюбленной с самыми чистыми чувствами; когда обретена вещь, которую он очень сильно хотел, но прежде в отчаянии отказался от нее; когда одинокий путешественник, не имеющий никаких сомнений в полной безопасности пути, по которому он идет, внезапно оказывается перед лицом величайшей опасности; когда человек слышит (шокирующее известие, как например) о внезапной смерти единственного сына, чье здоровье было превосходным, и когда сын находился в расцвете сил и на вершине своей славы.

Есть также периоды самадхи, имеющие место в промежутки времени между состояниями бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна; во время обнаружения удаленного объекта, когда ум, с одной стороны, охватывает тело и при этом, с другой стороны, проецирует себя в пространстве до тех пор, пока он не охватит этот объект, так же, как червь растягивает себя во время переползания с одного листа на другой, стремясь ухватиться при этом за следующую опору.

Тщательно наблюдай за состоянием ума в такой промежуток времени».

Путь к Истине лежит через неизвестное, где искателя  подстерегает множество опасностей и ловушек. Проявление  невнимательности и совершение ошибок может завести искателя в одну из таких ловушек, надолго затормозить обучение, и даже привести к нежелательным эмоциональным состояниям. Статья «Десять самых распространённых ошибок на пути искателя» написана, исходя из личного опыта, а также вопросов и решений проблем обращающихся ко мне искателей.

Буду рад, если это поможет вам избежать проблем на пути поиска.

Многие из вас в своих действия и суждениях полагаются на логику. Но задумывались ли вы о том, что такое логика, что это за механизм и как он работает?

Ни у кого не вызывает сомнений то, что логика служит прекрасным инструментом в построении умозаключений. При этом логическое построение выводов основано на поиске совпадений фрагментов памяти, которые являются по своей природе не реальными событиями, а лишь субъективными воспоминаниями о них в лучшем случае, а то и чужими концепциями, принятыми на веру без переживания на личном опыте или соответствующего исследования.

Убеждения человека не являются чем-то отличным от его личности. Если внимательно исследовать, то можно убедиться самостоятельно, что то, что кажется вам вашей личностью, на самом деле является системой, состоящей из убеждений, концепций, верований, представлений о мире и о себе.

Желание доказать окружающим что-либо является ничем иным, как утверждением в своих убеждениях и представлениях и дальнейшим укоренением в них. Вы по определению ничего не можете знать об окружающем мире, кроме того, что он есть, и даже э то находится под большим сомнением. Все, что вы доказываете, - это попытка утвердиться через собеседника в своих же представлениях, концепциях, убеждениях и верованиях. Но являются ли они на самом деле вашими?

Кто ты на самом деле? Если ты думаешь, что ты человек или личность, то, сужая таким образом своё восприятие жизни до навязанных тебе концепций и стереотипов, ты сильно ограничиваешь себя в своих представлениях, и, соответственно, в возможностях. Но концепции и убеждения - лишь проекции самоограничений ума, обусловленного скрытыми тенденциями Высшего Сознания, постичь которые можно, только изменив своё внимание, направив его вовнутрь.

Расширение границ восприятия изменяет не только представление, создаваемое умом о себе как о «я» и о мире, но само видение или восприятие мира, что требует определённой степени готовности к этому. Поэтому, прежде чем приступить к практикам по расширению границ восприятия и пытаться выйти за рамки существующих ограничений ума, необходимо распознать его природу и осознать, существует ли в вас готовность к подобным трансформациям сознания или изменениям мира и вашего «я».

Чтобы облегчить понимание того, что такое ум, давайте отвлечёмся от собственного «я» и, вообразив себя сторонним наблюдателем, создадим некую абстрактную картинку, которую для наглядности выразим через метафору программирования:

В хаосе игры воображения бесконечного сознания существуют программы восприятия или философские системы построения воображаемого мира с определённым порядком, одной из разновидностью которых является та, которая получила название «человеческий ум» и при самоидентификации увидела и определила себя как «человека» или «я». Но то, что является человеком, – лишь условное название определённой программы восприятия, придуманной ей же. Внутри тела нет никакого человека, его вообще нигде нет, кроме той иллюзии, которая возникает в уме как эффект связанности мыслей и чувств.

Каждый из вас в той или иной степени ежедневно сталкивается с таким явлением, как магия, но можете ли вы сказать, в чём заключается суть магии? Одни люди, ища закономерности и объяснения всему происходящему, относятся к магии скептически, другие верят в магию как в чудо, но есть такие, которые просто знают, что такое магия на практике и, совершая ежедневно магические действия, не видят в этом ничего сверхъестественного.

Проведённые исследования изменённых состояний сознания на личном опыте показали, что сознание может пребывать на разных уровнях или орбитах осознанности. Наиболее удалённой от Абсолюта является орбита оценочного или обусловленного мышления. Пока ум загрязнён понятиями, он находится на орбите обусловленного мышления, что делает невозможным постижение Высшей сущности.

Существует множество систем воспитания детей. Одной из достойных является система тибетского воспитания детей, которая разделяет воспитание ребёнка на 4 периода.

Один из основных принципов тибетского воспитания детей - это отсутствие унижений и телесных наказаний. Считается, что единственная причина, по которой бьют детей, – это то, что они не могут дать сдачи. Ударить ребёнка может только слабый человек. И помните: самое важное, что вы можете подарить ребёнку и научить его, - это безусловная любовь.

Жизнь современного человека, живущего неосознанно, пронизана социальными нормами поведения и ограничениями. Отчасти они оправданы тем, что регулируют совместное существование, но зачастую эти социальные нормы просто абсурдны и при этом возведены в общепринятые моральные нормы и даже регулируются такими же абсурдными законами.

Природа человека обусловлена таким образом, что, независимо от обстоятельств, его главной задачей является выживание и продолжение потомства. Вопросы же гармонии, согласия, счастливой жизни природа оставила в подвешенном состоянии.

Природа наделила человека мощным инструментом - разумом, видимо, решив, что этого достаточно для того, чтобы он самостоятельно мог решить все свои проблемы. И этого инструмента действительно достаточно, чтобы решить все возникающие проблемы, а при правильном его пользовании возможно и не создание проблем вообще. Но тот, кто не научился пользоваться этим инструментом, вынужден болеть и страдать, испытывать страхи, беспокойства, переживания и прочие негативные состояния.

Вся Вселенная является игрой воображения бесконечного сознания и состоит из его мыслей. Кажется она материальной только в силу алгоритмов её воспринимающей системы, частью которой и является человеческий разум. Для того, кто воспринимает этот мир только как материальный, загадки Вселенной будут нескончаемыми.

Всё, что мы видим, слышим, чувствуем, является мыслями, но и тот, кто видит, слышит, чувствует, тоже является мыслями. Иллюзия материального проявления воображаемого объекта одной мысли воображаемыми чувствами другой мысли возникает при столкновении мысли об объекте и мысли о восприятии объекта.

Вам может казаться, что события в окружающем вас мире возникают непредсказуемо, подобно узору в калейдоскопе, но этот калейдоскоп крутите вы.

То, что по невнимательности кажется вам реальным миром, – только игра, происходящая в вашем уме, которая по своему принципу напоминает детскую игрушку калейдоскоп. Идея калейдоскопа заключается в том, что в результате многочисленных отражений в зеркалах простые комбинации из нескольких разноцветных элементов, возникающие при вращении калейдоскопа, начинают казаться бесконечно разнообразным количеством узоров.

То, что вам по невнимательности может казаться вашей судьбой, - только сумма ваших личных усилий, часто совершаемых неосознанно.

Что такое судьба? Многие из вас задавались вопросом, существует ли выбор или всё предначертано судьбой заранее? Прежде чем искать ответы, следует разобраться в представлениях ума о том, кем является тот, для кого выбор может существовать.

Многие называют себя «я», даже не задумываясь о том, на что указывает это слово, а тех, кто задумывается, можно разделить на две категории. Представители первой категории дали определение своему «я» согласно отождествлённым представлениям своего ума (человек, личность, тело, мылящая или энергетическая субстанция и. т. д.), а представители второй категории не ограничивают представление о себе идеями ума и находятся в постоянном поиске ответа на вопрос «Кто я?» или «Что такое я?».