Вопрошающий: Скажите, Станислав, а не скучно ли жить, умея контролировать свои эмоции?
Станислав: Скука – это только понятие обусловленного ума. Самоосознание сияет светом любви, и его не затрагивают подобные понятия обусловленного ума.
В: А не становится ли мир, когда он осознаётся как иллюзия, блеклым и неинтересным?
С: Осознание природы восприятия не делает мир менее привлекательным. Есть такая детская игрушка калейдоскоп. Когда его крутишь, то в нём каждый раз возникает неповторимый узор, при этом понимание того, что этот узор возникает в результате многочисленных отражений в зеркалах, не делает его менее красивым.
В: Но ведь Вы видите мир по-другому.
С: У меня такие же глаза, я вижу мир точно так же, как и Вы.
В: Но в чём тогда заключаются индивидуальные различия в восприятии мира между нами?
С: Вы живёте в мире, ограниченном воображением Вашего ума, поделившего его на «я» и всё остальное, на хорошее и плохое. Мой же мир бесконечен, и в нём нет таких разделений. Мы с вами видим один и тот же узор, только Вам он кажется миром, а я знаю, что он - только отражение единого в многочисленных зеркалах сознания.
В: Расскажите, из-за чего возникают различия в восприятии мира?
С: Они заключены в самом механизме восприятия и в неправильном понимания механизма восприятия. Вы невнимательны к тому, что происходит в Вашем уме, и это заставляет Вас верить в иллюзию воображаемого Вами мира, искать причины и различия во всём кажущемся внешнем, вместо того чтобы заглянуть вовнутрь, вглубь и познать истинную единую природу всего.
В: Что означает смотреть вовнутрь?
С: Смотреть вовнутрь означает переключить своё внимание с кажущихся поверхностных событий на внутреннее, глубинное, сфокусировать своё внимание на том, что создаёт кажущиеся события.
В: Это изучать себя изнутри?
С: Да, но не в анатомическом смысле, а изучить свои чувства и ощущения, направляя своё внимание дальше на поиск того, что стоит за этими ощущениями. Исследовать, чем же на самом деле является то, что Вы воспринимаете из-за путаницы в уме как кажущийся Вам мир.
В: Отчего происходит такая путаница?
С: Эта путаница происходит из-за невнимательности при восприятии, где внутреннее Вам кажется внешним и наоборот. Всё, что Вам кажется внешним миром, - всего лишь иллюзия - проекция вовне Ваших внутренних ощущений. Всё, что приходит, как Вам кажется, извне, - только электрические сигналы, возникающие в Ваших органах чувств, которые по нервам поступают в мозг. Там происходит преобразование этих сигналов в образы и события, которые затем проецируются вовне и кажутся Вам внешним миром.
В: А чем на самом деле является кажущийся мир?
С: Это иллюзия, возникающая в результате игры воображения, поток мыслей.
В: Игры воображения кого?
С: Единого, бесконечного, ведь, кроме него, никого нет.
В: Но если всё иллюзия, то каким же образом она становится этим миром? И если есть только единое, то откуда возникаю я?
С: Благодаря программе восприятия. Программа восприятия преобразует мыслеформы в воображаемые события и объекты и, выстраивая из них определённый порядок, проецирует их на экран пространства и времени как этот кажущийся мир.
В: А чем является программа восприятия?
С: Той же игрой воображения, потоком мыслеформ, заключённых в воображаемую оболочку.
В: А как эта оболочка становится телом?
С: Благодаря той же программе восприятия, которая воспринимает свою оболочку при помощи воображаемых ею же органов чувств как тело.
В: Но почему все, живя в этом иллюзорном мире, верят в него как в реальный?
С: Это происходит по невнимательности. Их внимание сфокусировано только на отражении, поэтому они не видят ни зеркала, ни того, что создаёт это отражение.
В: Как мне осознать, что этот кажущийся мне мир – только иллюзия?
С: Для этого нужно быть внимательным к тому, что происходит в Вашем уме, учиться различать, что настоящее, а что ложное.
В: Как можно научиться различать настоящее от ложного?
С: Умение правильно фокусировать своё внимание позволяет увидеть истинные причины событий, которые по невнимательности Вам кажутся настоящими.
В: А как научиться правильно фокусировать своё внимание?
С: Задавая себе правильно сформулированные вопросы.
В: Как тогда правильно формулировать вопросы?
С: Вопросы должны быть направлены не на кажущееся внешнее, а на исследование того внутреннего, которое лишь отражает внешнее.
В: Как определить, что внутреннее, а что внешнее?
С: С помощью способности к различению истинного от ложного.
В: А Вам не кажется, что мы ходим по кругу?
С: Ходит по кругу только Ваш ум, пытающийся в одночасье решить проблему, которую он создавал всю свою жизнь, но чтобы выйти из этого лабиринта, потребуется время. Практики же наблюдения мыслей, развитие способности к различению истинного от ложного и управление фокусом своего внимания неразрывно взаимосвязаны.
В: Как мне разорвать этот круг?
С: Изучайте свои мысли и, развивая в себе способность к различению, учитесь задавать более глубокие и осмысленные вопросы, и так до тех пор, пока этот кажущийся Вам круг не разорвётся сам.
В: Где можно найти эти практики?
С: Все практики можно найти на моём сайте, а если что будет непонятно, то можете задать вопрос в консультациях или приезжайте на тренинги.
В: Где Вы проводите тренинги?
С: Всегда по-разному, вся информация о тренингах вывешивается на доске объявлений сайта.
В: Спасибо.
Автор: Станислав Милевич
Читает: Сергей Грицов
Размер: 9,8 МБ
Длительность: 10:40
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
