Вопрошающий: Какие истинные представления о жизни должны быть?
Станислав: Любые представления, какими бы правильными они не казались, всегда ложны.
В: Тогда жизнь - это что?
С: Процесс, о котором у каждого могут быть свои представления.
В: Которые всегда ложны? Получается, что жизнь является тем, о чём могут существовать лишь ложные представления. Это мираж? Игра? Компьютерная голограмма?
С: Узнать об этом можно, освободившись от представлений, созданных умом. Представления удерживают ум в состоянии ограниченного понимания, не позволяющего постичь всю полноту этой игры.
В: Как избавиться от ограничений?
С: Осознать все существующие в уме представления как ложное, именно осознать, а не создать об этом новое представление.
В: Как узнать знания, которые во мне? Я слышу звук и тишину, я бы хотел измениться.
С: Все знания существуют в Вас. То, чему Вас учат всю жизнь, - на самом деле не знания, а лишь договорённости о совместной игре в социум. Чтобы открылись истинные знания, нужно направить внимание в нужную сторону.
В: В какую, например?
С: Это невозможно передать словами, невозможно указать на неизвестное для Вас, Вы можете это понять только сами.
В: Внимание? Не могу понять, что означает внимание?
С: Внимание - это то, что создаёт мир таким, каким Вы его видите. Всё, что Вы познаёте, зависит от направления внимания. К Вам постоянно приходят подсказки, но замечаете ли Вы их или нет, зависит опять же от Вашего внимания.
В: Внимание к окружающим меня событиям и явлениям?
С: События и явления, случающиеся в Вашей жизни, притягиваете Вы своим вниманием. Этот мир внутри Вас, и создаёт его Ваш ум посредством описаний, существующих в нём. Внешним он кажется из-за спецэффектов ума.
В: Такие мысли были у меня сегодня: какой я - такие люди и стараются попасть под мои ожидания.
С: Ваш ум ограничивает эту вселенную своими представлениями и ожиданиями.
В: Так я могу описывать всё, класс.
С: Вас в реальности не существует, то «я», которым Вы себе кажетесь, - спецэффект ума.
В: Может быть, я единственный, а всех нет.
С: Понимание этого зависит от того, где находится Ваше внимание.
В: Когда я думал об атмосфере, смотря телевизор, люди говорили: «Какая атмосфера лжи кругом - кажущийся мир».
С: Это мир созданных представлений.
В: И его не существует?
С: Он существует в умах как общая договорённость о восприятии игры.
В: Я, значит, влияю на восприятие игры? Моё внимание, мысли?
С: Направление внимания определяет уровень осознания и восприятия игры, но пока игра не распознана, вниманием управляют доминирующие концепции ума. То, чем Вы себе кажетесь, - лишь часть этой игры, с которой ум отождествился по невнимательности. Можете ли сказать, где Ваше «я»?
В: В голове.
С: В голове у Вас только субстанция слизи, можете обследоваться, там нет никакого «я».
В: Хорошо, меня нет! В смысле меня нет.
С: Просто замечательно! Кого нет? Кто заявляет, что его нет? Это тоже концепция, причём не Ваша. Вы даже это утверждать не можете, пока Ваше сознание находится в условиях договорённости о том, будто Ваше «я» реально существует. Ведь если у Вас что-то заболит, сумеете ли Вы утверждать, что тот, кто испытывает реальную боль, нереален?
В: Получается, что я не могу отказаться от того, что воображает мой ум?
С: Ум воображает согласно общим договорённостям, нарушить которые он не может.
В: Как можно влиять на воображения моего ума?
С: Через изменение направления внимания.
В: Как заставить себя воображать? Как это должно получиться?
С: Нет необходимости заставлять себя делать то, что Вы и так делаете постоянно. Всё следует делать с точностью до наоборот, нужно не воображать, а разрушать существующие в уме стереотипы.
В: Надо разрушать то, что я вижу?
С: Разрушать концепции и убеждения, которые навоображал ранее, и чужие, в которые поверил, не осознав их смысла на личном опыте.
В: Что ещё мне надо знать?
С: Ничего. Вам нужно научиться ничего не знать. Концепции и убеждения подобны мусору, который заполняют ум, мешая открыться истинным знаниям.
В: Ну вот я и чувствую, что исполняю роль и не хочу на сцену.
С: Одного понимания того, что Ваше «я» постоянно исполняет роли, недостаточно, основная проблема и причина страданий исходит из Вашего «не хочу» - это неприятие себя.
В: Что создаёт страдания?
С: Страдания возникают в результате разделения себя на «я» и «не-я» и неприятия различных частей себя.
В: Да, есть такое. Я заметил, что окружающие хотят втянуть меня на сцену.
С: На сцену затаскивает ум, а другие существуют лишь в Вашем уме.
В: Эта игра для одного человека, то есть меня?
С: Эта игра сама по себе и сама в себе, все деятели – кажущиеся роли в этой игре, включая Вас. В реальности других нет, всё в Вашем уме.
В: Но почему эта игра кажется реальной?
С: Из-за эффекта связанности мыслей и чувств.
В: Чем обусловлена эта взаимосвязь? Можно ли её разорвать?
С: Существуют договорённости об игре на высшем уровне, которые невозможно понять умом, но в которые Вы неосознанно верите и от которых только на словах невозможно отказаться, потому что слова и концепции, включая то, чем Вы себе кажетесь, находятся внутри договорённостей.
В: Я верю Вам.
С: Но я ведь в Вашем уме, а ум - великий обманщик, как быть с этой игрой?
В: Поверить.
С: Это будет продолжением действий договорённостей.
В: Каких договорённостей и что это такое?
С: Договорённость заключается в том, что все себе кажутся определённым образом и видят один и тот же мир, которого в реальности не существует.
В: Значит, я могу управлять договорённостями силой веры?
С: Тот, кто хочет управлять договорённостями, сам является их частью.
В: Как изменить договорённости?
С: Изменив направление внимания.
В: Но как мне это сделать, если Вы сказали, что никто не сможет мне этого объяснить?
С: Чтобы изменить направление внимания, необходимо пересмотреть соответствующие концепции и убеждения в своём уме.
В: Что нужно для такого пересмотра?
С: Самоисследование.
| Следующая > |
|---|
