Вопрошающий: Я недавно поняла, что то, кем меня считают другие, - это то, какой я себя считаю сама. Я вбила себе в голову, что они, например, хорошо или плохо обо мне думают, а на самом деле это не их мнение, а мои идеи об этом. А я-то всегда думала, что это у них такое мнение обо мне.
Станислав: Причиной таких убеждений является чувство собственной значимости или, как говорят в народе, – гордыня. Чем больше раздуто эго, тем больше проблем.
В: Но чувство значимости есть ведь у всех, каждый считает себя значимым.
С: Не следует искать себе оправдания вовне, нет других - есть только ты.
В: Не понимаю, что с моим телом сейчас происходит. Вот я привыкла всего бояться, и когда боялась любого контакта с людьми или с незнакомым человеком, то страх проявлялся на физике, тело сильно дрожало, болел живот и тянуло в пояснице. А сейчас, когда я осознала, что это моё мнение о себе, я хожу спокойная. Но меня всё равно почему-то трясёт уже полдня и живот сжимается. Чуть настроение повысилось, и меня тоже трясёт. Пожалуйста, скажите, почему, когда возникает малейший страх, у меня сильно болит живот? Это очень противно.
С: Это происходит из-за связанности чувств и мыслей. Ты не осознаешь пустоту слов, и поэтому концепции, создаваемые в своём уме, тебе кажутся реальными. Нужно опираться не на концепции, а только на свои чувства. Концепции никуда не ведут, какими бы совершенными они не казались. Это только блуждание ума.
В: Над этим нужно подумать… Значит, всё так и должно было быть? Все мои проблемы, точнее, те жизненные ситуации, которые я считала проблемами, и то, что я сейчас всё это пытаюсь понять, всё так должно быть? То, кем я в действительности являюсь, не считает, что что-то идёт не так и что я всё порчу из-за своей неосознанности?
С: «Я» ничего портить не может. Оно - только виртуальный игрок, которому ум присваивает то, что происходит само по себе. Если ты не понимаешь этого или не можешь в это поверить, то подумай о том, что ты сделала для того, чтобы родиться, и можешь ли ты что-то сделать, чтобы никогда не умереть.
В: Тогда почему у меня такой опыт в этой жизни? Неужели даже бомж, принимая свой опыт, будет счастлив?
С: Социальное положение не влияет на внутреннее состояние. Всё наоборот - внутреннее состояние будет определять твоё социальное положение. И кого ты подразумеваешь, когда говоришь о «своём опыте в этой жизни»?
В: Если это не я, то кто? Никого нет… Я не могу найти ответ, тяжело принять свой опыт, особенно память бессознательной жизни. Сейчас задаю вопрос «Кто я?», пытаюсь настроиться на того, кто спрашивает, и понимаю, что я не знаю, кто это постоянно спрашивает.
С: Чтобы осознать бессознательное, его необходимо проявить.
В: Что значит «проявить»?
С: Вытащить на поверхность сознания и исследовать, задав вопросы: "кто чувствует?", "кто переживает?".
В: Надо ещё уметь исследовать, а не лишь бы как.
С: Умение может прийти только с практикой.
В: Да, внимание ещё надо правильно направлять, а то можно миллион вопросов задать, а толку никакого. Там ещё много чего не прочитала, не успеваю сориентироваться. Хотела сначала понять, как связаны эмоции, мысли и чувства, как память создаёт воображение будущего, что я создаю желание быть лучше, чем я есть. Наверное, придаю себе много значимости. Я же не знаю, как у других, как правильно к себе относиться. Потом, как я прочитала, возникает оценочное восприятие. Поняла, что это я о себе плохо думаю, то есть не я, а ум. Но это не избавляет от страхов, и я сбилась с толку: куда внимание обращать и какие вопросы задавать?
С: Если я скажу обращать внимание вовнутрь, к себе, то маловероятно, что ты сейчас сможешь понять, куда нужно смотреть. Тут необходимо глубокое самоиследование, при этом вопросы должны быть такими, чтобы при исследовании они помогали успокоить ум и увести его от создания новых концепций в поиске объяснений происходящего.
В: Благодарю.
| Следующая > |
|---|
