Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

Валмики говорил об освобождении от рождений. Осознание останется без рождения?

Смерть, рождение и т.д. - только умственные модификации. Когда сознание забывает себя и подвергается модификациям и психологическим изменениям, это называют разумом, от которого появляются рождение и смерть. Рождение нереально, и жизнь тоже. Когда это осознаётся, нереальность пропадет.

Здравствуйте Станислав!
Milevich писал(а):
Всё, что Вы можете, - это распознать игру, чтобы в дальнейшем не блуждать умом создавая идеи о своей отделённости, бесконечности сознания, пределах ума и т.д. Вы пишите, что все происходит само собой и ничего изменить нельзя, и так же Вы пишите, что мы можем распознать игру. Распознавание игры не относиться ко всему происходящему?

Света и любви!
Вы пишите, что все происходит само собой и ничего изменить нельзя, и так же Вы пишите, что мы можем распознать игру. Вы неверно поняли смысл сказанного, дав услышанному своё объяснение и интерпретацию, что породило новую путаницу и вопросы. Когда высказывание непонятно, то процитируйте его верно, формулируйте правильно вопрос, и Вам будет дан комментарий, позволяющий направить внимание в нужную сторону для правильного понимания.
Распознавание игры не относиться ко всему происходящему?Всё происходящее и есть игра. Распознавание иллюзии - это не действие, а отсутствие заблуждения (как действия), в противном случае - это идея ума о распознавании. Когда нет распознавания игры, то всё происходящее в ней кажется реальным.

Станислав, один мой знакомый 24-х лет начинает свой Путь самопознания с прослушивания аудио-записей Махарши... Вопрос: есть ли разница между чтением и прослушиванием? Лично для меня удобнее чтение, но всё больше замечаю, что многие не любят читать... и не только молодежь, а и друзья моих (1970х) годов выпуска. Как Вы считаете: что приоритетнее - читать Писания или слушать (смотреть видео)... В психологии есть понятие - аудиалист, кинестетик, визуалист... Мне думается, что для некоторых это - хорошая отмазка, чтобы не напрягаться при чтении?

Важен не способ получения информации, а готовность искателя к внутренним изменениям.

Станислав, ведь по сути, чтение книги "Йога Васиштха" - это обучение ума смотреть в определенном направлении.
Ну а направление уже даёт сам мудрец Васиштха.

Обусловленный ум не может сразу отказаться от самоограничений.
Методичное чтение книги помогает через плавное и последовательное разрушение ограничивающих концепций и стереотипов ума изменять направление внимания до полного самоосознания.

Пока внимание направленно на идеи и понятия, я их воспринимаю, но когда внимание развернется, оно направится на ничто, или то, что без "примесей" идей и понятий. Я не буду создавать идеи, а соответственно и вовлекаться в них, а значит я не буду их и воспринимать?

"Я" не может прекратить создание идей - "я" их создаёт.
Рассуждая о "ничто" или о том, что "без понятий", Вы только создаёте новые понятия, которыми заменяете прежние. Ваш ум, создавая концепции о "внутреннем", упорно продолжает двигаться во "внешнее".
Что может дать философствование о вкусе плода, который Вы никогда не пробовали? Может ли рассуждение о плоде заменить сам плод, если о нём очень много говорить?
Вы задаёте вопросы об одном и том же: "Что будет?" Но что может быть в будущем, которое является представлением ума, построенным на фрагментах памяти прошлого. Создание новых концепций о том, что будет, является блужданием ума, которое и следует прекратить.
То, что Вам кажется Вашим "я", - лишь идеи ума. Подставьте в своё рассуждение вместо слова "я" слово "идеи ума", посмотрите, что получилось, и разберитесь сами в своей путанице, ибо извне её устранить невозможно.

Что значит двигаться во внешнее? Создавать новые понятия? Но если я- их постоянно создает, как оно может прекратить их создавать? Получается двигаться во внешнее это природа ума?
"Покажите где этот плод и рука протянется и возьмет его, и уста вкусят его, и незачем будет говорить о том, чего не пробовал!"

Как можно показать тому, кто не видит?

Если я не вижу, значит я буду воображать, что вижу, или надо принять свою слепоту?

Вы не можете увидеть по причине своей невнимательности, а не слепоты. Рекомендую изучить раздел "Особенности внимания".
И только потом задавать вопросы.

Оставь слова, но оставайся в ощущении истины, на которую они указывают. Йога Васишхта

Здравствуйте!
Концепция единства используется для искоренения концепции множественности, концепция бесконечного сознания используется для искоренения концепции единства. Станислав, не могу уловить разницу между концепцией единства и концепцией бесконечного сознания, пояните пожалуйста. Благодарю!

Света и любви!
Многообразие объектов и событий происходит только в кажущемся непонимании, вне которого концепций не существует. Концепция единства создаётся как антитезис для разрушения укоренившихся в уме представлений о множественности. Концепция бесконечного сознания нужна лишь для того, чтобы ум не увяз в концепции о единстве, и также должна быть своевременно отброшена.
Только когда все концепции оказываются отброшенными, бесконечное сознание осознается как единственная реальность.

это мне понятно, не улавливаю разницу между единством и бесконечным сознанием. Чем единство отлично от бесконечного сознания?

это мне понятно, не улавливаю разницу между единством и бесконечным сознанием. Однажды в дореволюционную деревню приехал первый паровоз. Его с любопытством изучает местный кузнец и спрашивает машиниста: «А куда тут впрягается лошадь?». Машинист ему объясняет, что лошадь тут не нужна. Уголь, сгорающий в топке, кипятит воду в котле, пар создаёт давление и приводит турбину во вращение, затем это вращение передаётся на колёса и паровоз едет.
Кузнец внимательно его выслушивает и говорит:
«Это мне понятно, только я не улавливаю - куда же впрягается лошадь?» Чем единство отлично от бесконечного сознания? Это только слова - указатели, не имеющие соответствующей им реальности.

Это я уловил наверное я не совсем корректно описал вопрос. т.е. его суть. Концепции удаляются с помощью концепций, т.е. удаляется одна или несколько концепций и взамен принимается другая. В результате такого постепенного удаления, появилось понимание(концепция), что все с чем сталкиваешься(видишь, слышишь, трогаешь, думаешь, объекты, мысли, ощущения) это все только сознание, т.е. все едино. Так же есть понимание, что нужно и от этой концепции избавиться, но как, если заменить ее нечем? Бесконечное сознание ведь и есть то, что единственно есть... Ааа, кажется понял, эти слова надо принимать как указатель на то, что остается если отказаться и от концепции единства, и когда узнаешь то что остается, то это и будет самоосознанием?

Знание не может освободить от ограничений, знание их создаёт. Узнавание - это эффект совпадения существующих представлений и неосознанных описаний обусловленного ума, а то, что кажется получением новых знаний, - лишь интерпретированное объяснение неосознанного обусловленным умом.
Несмотря на стремление избавиться от концепций, Ваш ум никак не может изменить направление внимания и любыми способами продолжает цепляться за иллюзию, ища происходящему в ней объяснения и даже создавая новые представления, например, последнее: что будет если...
В том, что Вы считаете будущим, ничего не будет. Будущее - это сохранённая в памяти иллюзорная идея блуждающего во времени ума. Всё происходит сейчас, а не в будущем. Есть только сейчас, в котором будущее возникает как представление обусловленного ума, не способного отвлечь внимание от оценок и объяснений возникающих в нём иллюзий.

"Объективная вселенная никогда не возникала, и никогда не пропадает, хотя она вроде бы и ощущается теперь. Это есть мистический результат энергии или силы бесконечного сознания."

Йога Васиштха

Уже целый год как я читаю , осталось совсем немного.... удивительнейшая книга!
вот дочитаю - что делать буду?

Потому человек должен оставить стремление к удовольствиям (к тем, которые уже испытывались в прошлом и к тем, которые еще не испытывались, но которых хочется) и постепенно ослабить разум ослаблением стремлений к ним. Взращивая фальшивые отношения с тем, что не является высшим Я (тело и все, связанное с ним, как жена, сын, семья, и т.д.), разум загрязняется и уплотняется. Понятия «я» и «мое» делают разум еще более плотным и глупым. Станислав, это же не означает, что нужно отказаться от (покинуть) семьи(ю)? И как на пути поиска СЕБЯ относиться к уже имеющей семье?

Фраза "фальшивые отношения" указывает на придание особой значимости присвоенным обусловленным умом событиям или объектам. Для очищения от фальши нет необходимости покидать объекты своей привязанности, а следует лишь распознать фальшь в придании обусловленным умом важности создаваемому им ощущению реальности присваиваемых себе иллюзий.
Безусловная любовь не может быть любовью к кому-то или чему-то, ожиданием взаимности или результатов, она проявляется во всём и раскрывается в сердце как цветок лотоса в момент полного освобождения ума от нечистых мыслей, желаний и привязанностей.
Любовь к кому-то или чему-то является лишь привязанностью (ограниченным представлением ума) и всегда фальшива. Непонимание этого несёт в себе страдание.
Чтобы освободиться от привязанностей, не следует создавать идей о том, что нужно избавиться от объектов и событий, их создающих, а напротив, нужно позволить всему быть таким, как есть, а это означает любовь и приятие. Создание умом идей о внешнем освобождении от кажущихся объектов привязанности подобно попытке убежать от собственной тени. Освобождение может наступить только изнутри, когда в уме будет наведён порядок пробуждением способности к различению истинного от ложного.

Здравствуйте, Станислав!
Это не книга, а сокровище.Я просто в шоке от того, что больше не в одной другой книге (из той сотни, что я прочитала) нет ничего подобного...
Но в ней мне не понятны некоторые вещи, например, о мирах внутри миров, об отражении одного мира в сознании так, что оба они реальны (тогда, где этот параллельный мир? ), но в принципе, главное мне понятно.
И обязательно ли понимать смысл каждого предложения, а то мелкие недопонимания у меня есть...

мне не понятны некоторые вещи, например, о мирах внутри миров, об отражении одного мира в сознании так, что оба они реальны (тогда, где этот параллельный мир? То, что Вам кажется миром, - лишь проекция атомов, воспроизводимая в сознании в определённом порядке, обусловленном описанием философской системы ума. Для того чтобы появилась другая проекция, достаточно сместить опорную точку восприятия, из которой выстраивается тот мир, который Вам кажется единственным.
И обязательно ли понимать смысл каждого предложения, а то мелкие недопонимания у меня есть. Понимание - это следствие интерпретации воспринимаемого Вашим же умом, в результате чего происходит обрастание новыми концепциями и укоренение в своих убеждениях.
Задача этой книги не в создании новых идей, а в оказании методического содействия для осознания ложности существующих ограничивающих концепций и убеждений, чтобы отвлечь внимание от постоянного воссоздания представлений о мире и обрести свободу от ограничений обусловленного ума.

Ага, короче говоря,нужно просто внимательно читать, не пытаясь вообразить описанное, а понимание потом придет само? :)

Чистое восприятие мира не нуждается в понимании умом. Эта книга учит не создавать понятий, а её методичное чтение способствует соответственному для этого изменению сознания.

Станислав, скажите пожалуйста, когда древние выполняли определённые ритуалы и жертвоприношения богам, они действительно им помогали и появлялись перед ними или это было результатом долгого самовнушения и происходило только в сознании как сны или галлюцинации, а они просто были уверены в том, что это бог или демон.

Такие ритуалы выполняли шаманы или жрецы, которые обладали способностью не только входить в смещённые состояния сознания, позволяющие проявлять другие миры, но и удерживать в таких состояниях целые группы людей достаточно длительное время. Обрядность в этих случаях выполняет функцию замаскированной подготовки для введения шаманами непосвящённых в изменённые состояния сознания.

Вот, например, человек молится Брахме или Вишну или другому богу, затем бог появляется, начинает разговаривать, учить его, исполняет его желания. Он таким образом вызывает бога из других миров в свой мир?

При управляемом смещении точки восприятия сознание обладает способностью создавать иллюзию реальности любого воображения.
Что касается знаний, то они есть всегда внутри вас, снаружи - лишь описания и объяснения возникающих в уме иллюзий.

Почему после сильной молитвы о чём-то желание, как правило, исполняется?

Не факт. Но вероятность настройки на волну реализации при постоянном воспроизведении одной и той же идеи повышается.
Всё то, что Вы имеете сейчас, - это то, о чём Вы думали раньше.

Любви и Света Станислав!
Объясни пожалуйста следующий отрывок:
После космического разрушения возникает Создатель вселенной, который ранее был не более чем воспоминанием. Мысли, возникающие из этого воспоминания, составляют этот кажущийся мир, не более реальный, чем воздушный замок. Воспоминание, из которого появляются эти мысли, само не имеет действительной основы, потому что все божества в предыдущем цикле создания (как создатель Брахма и остальные), несомненно, достигли освобождения. Когда нет того, кто помнит, может ли быть память?