Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

Здесь можно задавать вопросы, касающиеся йоги.

Света и любви Вам!
Посоветуйте пожалуйста,какой вид йоги можно начать практиковать "новичку"? В интернете очень много направлений в этой области.
Благодарю Вас за ранее

Света и любви Вам!

Рекомендую Вам заняться крийа-йогой (кундалини-йогой) либо хатха-йогой. То, что Вы - новичок, по сути, не имеет значения. Если у Вас есть стремление привести в гармонию тело и ум, то какой инструмент Вы ни используете (хатха-йога или крийа-йога), работать будет всё))
Чтобы не совершить ошибок, следует разумно подойти к практикам. Для этого существует много мудрых книг и видео, которые могут помочь на Вашем пути. Но лучший вариант - занятия непосредственно у мастера (получив нужный опыт, можно продолжать заниматься йогой дома).

Чтобы Вам было легче понять, какую йогу лучше выбрать, объясню различие между разными подходами йоги - статикой и динамикой.

Чтобы исследовать ум, нужно уметь сосредотачиваться. Для этого нужно расслабиться. Но обычно люди не знают, что такое настоящее расслабление. Они постоянно находятся в напряжении. Чтобы расслабиться и начать исследовать свой ум, таким людям подходит крийа-йога (кундалини-йога) - динамика. Не прилагая никаких усилий для сосредоточения, но выполняя динамическии практики, внимание фокусируется на выполняемых техниках и внутренних ощущениях. В итоге наступает спонтанная медитация, и расслабившись, человек может исследовать свой ум.
Чтобы исследовать свой ум посредством статики (хатха-йога), нужно иметь особый склад ума. Ум должен быть спокойным, находится в состоянии созерцания.

Рекомендации по выполнению упражнений:
1. Лучше всего заниматься утром перед едой.
2. Без фанатизма – всё делать необязательно, слушайте своё тело.
3. Пусть работают лишь те мышцы, которые нужны для выполнения того упражнения, которое выполняете. Остальные мышцы расслабляйте.
4. Дыхание должно быть спокойным и глубоким.

Уважаемая Юлия и Станислав,благодарю Вас! С удовольствием буду следовать вашим советам

Фундамент любой йоги, это этическая нравственная основа. "Яма и Нияма"

Без этого занятия йогой не начинать ! Так как можно навредить своей психике (так говорят компетентные йоги).

Первый и важнейший принцип ямы - ахимса - непричинение вреда. Наиболее полная
формулировка ахимсы звучит так:

Не причиняй вреда живым существам делами, словами, помыслами, чувствами и своими
подсознательными импульсами.
Непосредственное следствие ахимсы - вегетарианское, а точнее
яично-молочно-растительное питание.

Второй этический принцип - сатья - правдивость. Единственное допустимое нарушение
сатьи - это, когда она приходит в противоречие с более важным принципом ахимсы.

Третий принцип - астея - отсутствие стремления к обладанию вещами или титулами, не
заработанными в поте лица своего.

Четвертый принцип - апариграха - не стремись обладать вещами или титулами, которые не
абсолютно необходимы.

Пятый и последний принцип - брахмачарья - половое физическое, интеллектуальное и
эмоциональное воздержание. Если вы не способны длительно, скажем несколько месяцев,
соблюдать брахмачарью, вам не приходится надеяться на хорошие результаты.

Черты характера, необходимые для выполнения ямы:
кшама - терпимость к любому инакомыслию;
дайя - глубинная доброта;
арджава - предельная простота в общении;
хри - смиренномудрие, отсутствие гордыни.

Группа из шести принципов, объединяемых ступенью нияма, имеющих значительно
меньший приоритет, чем принципы ямы:

шауча - держи тело и кишечник в чистоте;

митахара - ешь чистую пищу, не употребляй чай, кофе, спиртное;

сантоша - поддерживай положительный эмоциональный фон;

свадхиана - веди философские размышления, беседы и чтения, направленные на осознание
смысла жизни и самосовершенствование;

тапас - соблюдай режим самоограничения;

ишварапранитхана - испытывай постоянное чувство присутствия высшей мудрости и
высшей силы в жизни.


Эта группа из одиннадцати принципов ямы-ниямы является основополагающей и
важнейшей частью йоги. Не освоив эту ступень йоги, бесполезно двигаться дальше.

А зачем заниматься йогой, если Я - не есть тело? Ведь индийская йога - это тоже по сути КОНЦЕПЦИЯ, которые вы на этом сайте так грамотно разоблачаете.К тому же известно, что многие йоги в индии страдают разными физическими и хроническими заболеваниями. Что уже говорить о тех кто занимается изнурительными аскезами и прочими жестокими практиками в отношении своего тела( типа подрезания языка, стояния на одной ноге и т.д.) . Также звестно также как опустошают человека многие утомительные йоговские процедуры («чистки»). Как эти «чистки» сопровождаются расстройством желудочно-кишечного тракта — из организма вымываются полезные вещества и необходимые для здоровья жидкостные среды (флора). Как сильно возбуждают нервную систему многие асаны, нарушающие сон и ведущие к бессоннице. Как дисгармонично функционируют различные железы, вызванные чрезмерной активностью или подавлением при йоговских растяжках, «пережатиях». Как легко во время статических поз и «скручиваний» повредить, ещё хуже необратимо сместить, какой-либо позвонок, вывихнуть некий суставчик или коленную чашечку — в итоге стать инвалидом. также, как могут быть опасны и многие асаны, например, Ширшасана, стойка на голове, — с вероятностью перенапряжения и повреждением какого-либо головного сосудика с необратимым кровоизлиянием. Как манипуляции с дыхательным ритмом и задержкой дыхания (пранаяма в целом) ведут к сердечным заболеваниям и общему сбою различных ритмов и энергетической разбалансировке. Особенно рискованно практиковать индийские асаны в возрасте за тридцать лет, когда сухожилия и кости тела уже утрачивают былую эластичность — в этом случае травмоопасность йоги возрастает во много раз.

Индийская йога обещает человеку абсолютно всё и почти всё сразу вместе — совершенное здоровье, долголетие, силу, чудесные способности, счастье, любовь, наслаждение, бессмертие, осознание… Весь этот шквал обещаний, заметьте, направлен, по-прежнему к биологической составляющей человека, самой плотской и животной его части! И развивает устойчивую психическую тенденцию всё большего потребления, вожделения и алчности. Она полностью отвечает всегда неудовлетворённому человеческому Эго ( с коим вы так нещадно боритесь) и все это приводит к культу здоровья и физической Силы. Йог ПОБЕЖДАЕТ, ОВЛАДЕВАЕТ, ПОКОРЯЕТ, КОНТРОЛИРУЕТ, ОБРЕТАЕТ, УПРАВЛЯЕТ (эта тенденция акцентируется во всех сферах деятельности)…
В основу всей индийской йоги положен культ силы и здоровья, идеал власти, господства и духовного потребления — ярко выраженный путь Эго! "Тот же, кто обрёл ВЛАСТЬ над потоком Изначальной СИЛЫ и ПОДЧИНИЛ его движение своей воле, с лёгкостью ПОБЕЖДАЕТ в битве со смертью. Ибо истинно сказано, что совершенства достигнет каждый, кто неустанно практикует Йогу"(«Хатха-Йога-Прадипика»). P.S. "Если вы исходите из представления, что здоровье тела необходимо для здоровья ума, то заботам о теле не будет конца!"
(Шри Романа)

В самих упражнениях нет никаких проблем. Проблемы возникают не из того, чем вы занимаетесь или не занимаетесь, а из идей и представлений обусловленного ума об этом.

Ок. Предположим у меня возникла идея о том, что йога для меня - это что-то невероятно хорошее . Далее я записываюсь на тренинг для начинающих, на котором инструктор (по многим причинам также ОБУСЛОВЛЕННЫЙ идей о том, что мне просто КРАЙНЕ НЕОБХОДИМО начать практиковать йогу и т.д.) И после этого очарованный "таинственным древним учением" и вооруженный ИДЕЕЙ БЛАГОСТИ, разве буду я защищен от травм разной степени тяжести . Ведь дело в разнице физиологии и строения тела между европейцами и индусами, котрые генетически, от рождения, имеют гипермобильные, то есть чересчур подвижные и перерастянутые связки и суставы! И слишком гибкий позвоночник! Сколько таких новичков под руководством, воображаемых из себя тренеров (даже с многолетним стажем), зарабатывают грыжу межпозвонкового диска или рвут мениски при попытке сесть в лотос например. Вы советуете заниматься хатха-йогой паралельно с самоисследованием. Якобы это улучшит эффективность практики. Так в чем здесь связь, простите я так и не улавливаю. Если существует только ум, который воображает тело и ошибочно отождествляет себя с ним . Не проще ли исследовать только его, что бы избавиться от этого заблуждения и оставить бренное тело в покое. Ведь какой смысл в том - будет ли оно красивым,здоровым, пластичным,гибким,сильным или нет???

Правильно ли я понимаю: когда уходит заблуждение о своей истинной природе, остается переживание кино о том, что портишь позвоночник, занимаясь йогой или лежишь на диване с попкормом перед телевизором, не обращая внимание на "бренное тело"?

Когда исчезают заблуждения, исчезает необходимость создавать идеи о о том, что нужно или не нужно делать и восстанавливается утраченная способность слушать своё тело, доверять ему, не мешая идеями ума проявляться наиболее оптимальным образом.
Тело - это не нечто существующее отдельно от ума, а видимая оболочка, состояние которой напрямую связано с состоянием ума. Тело - лодка, в которой вы переплываете океан жизни, и от того, насколько здорово Ваше тело, зависит то, насколько мышление будет ясным, а восприятие ярким и позитивным.
Фанатизм вреден во всём, и в йоге тоже. Не рассуждайте о том, что телу нужно и что не нужно, а учитесь слушать его подсказки. Если вы ещё не научились слушать подсказки своего тела, то, занимаясь чем-либо, соблюдайте во всём главный принцип - это умеренность и ненасилие.

P.S. Занятия йогой не навязываю, а только делюсь личным опытом о том, как мне удалось, слушая своё тело, с помощью некоторых асан йоги полностью восстановить позвоночник, который уже требовал хирургического вмешательства, благодаря чему снова могу путешествовать.

Большое спасибо за это разъяснение!

Если от состояния нашего здоровья зависит ясность мышления - то это значит, что восприятие и то же мышление , как психические процессы полностью на 100% зависят от биохимии нашего мозга и соответственно от физического состояния тела? Но тот же Нисаргадатта Махарадж учил, что существует состояние "перед самадхи", и оно совершенно независимо от состояния нервной системы человека. Согласны ли вы с концепцией, что тело, живет как бы "своей жизнью" ( рефлексы,привычки,навыки наработанные на протяжении жизни и т.д.) и нашему интеллекту- совсем необязательно вмешиваться в этот процесс, пускай даже с идеей умеренности и сбалансированности физических упражнений или тех же йогических практик? Я не зря задаю этот вопрос ибо будучи фитнес инструктором, с тех пор, как начал самоисследование, постепенно теряю смысл к занятию спортом , как впрочем и стремление к гармонии и совершенству тела, столь популярные в нашем обществе. Странно все это...

Не думаю, что тот кто стремиться к духовному росту должен обращать столь пристальное внимание на бренд и качество своего костюма. Скорее это очередное проявление эго и один из факторов усиления идентификации с телом .

Нужно осознавать что тело это просто костюм, и если он помят или грязен, то безусловно это никак не заботит истинное Я. Но также можно о нём (без привязанности) заботиться, понимая это как служение высшему. И помня что это всё всего лишь игра бесконечного сознания !
Гармонии, Любви и Света Вам !

Дорогой roni думать как раз и ненужно, нужно стать свежим - спонтанным, живым !
Hari Om Tat Sat.

roni писал(а):
Не думаю, что тот кто стремиться к духовному росту должен обращать столь пристальное внимание на бренд и качество своего костюма. Скорее это очередное проявление эго и один из факторов усиления идентификации с телом .
А кто этот персонаж стремящийся к духовному росту? Попробуйте его найти.

А где тот , кто практикует йогу и пытается очиститься, омолодиться, быть здоровым, красивым и т.д. В таком случае даже этого раздела на сайте вообще не должно было существовать. Ведь наличие всего вышеперечисленного - это как раз и есть один из постулатов успеха в жизни ЭГО, столь рьяно пропагандируемый на сайтах продвижения личностного роста, на ряду с тем как стать богатым, популярным и прочее в том же духе.

Всё, что есть, имеет место быть, и по-другому быть не могло. Что и как могло быть - только личные проблемы того, кто создаёт об этом идеи.
Бороться с эго, равно как бензином тушить костёр. Нужно ли создавать идеи о борьбе с эго? Чем Вам Ваше эго не угодило? Разве Ваши посты не являются желанием Вашего эго утвердиться в своих убеждениях и не остаться не замеченным? С чем Вы собрались бороться?
Исследуйте внимательно то, во что Вы играете.

мои посты являлись всего лишь попыткой выяснить связь между занятиями физическими упражнениями и самоисследованием. Ибо это, для меня важно, на данном этапе самоосознания. В Эго как бы ничего плохого нет, кроме разве, что оно является основным (базовым) препятствием для познания своей истинной природы.

Рони, что может лодка без лодочника? По другому тело без эго? Соответственно физические упражнения без самоисследования?

roni писал(а):
В Эго как бы ничего плохого нет, кроме разве, что оно является основным (базовым) препятствием для познания своей истинной природы. Все препятствия находятся не в эго, а в Вашем уме.

roni, на Ваши вопросы о пользе Йоги уже давались разъяснения полтора месяца назад, почитать которые можно, пройдя по ссылке:
stanislav-milevich.r...pervyj-vopros?limit=36&start=36#4742

P.S. Всё, что не относится к теме, удалено.

Не было бы никакого смысла возвращаться снова к этой теме, если бы ответы по ссылке были прямые и исчерпывающие. В итоге я так и не понял, почему йога может сделать процесс самоисследования более эффективным. Возьмем, например, хатха-йогу. «Я» разучивает асаны, и эго расширяется от того, что тело может стоять на голове со сложенными в лотос ногами.. То есть существует «кто-то», кто учится всем этим асанам, концентрациям на чакрах , ямам и ниямам, и прочим добродетелям. Этот некто изучает все эти вещи. Этим изучением мы усиливаем «Я», которое учится быть более добродетельным, а тело соответственно здоровым и гибким. И за всем этим стоит я. Всегда я, я, я. . Но ведь суть самоисследования исследовать природу этого Я, проследить до его источника, пока оно не исчезнет, и мы станем свободными. Ведь даже в той же Йоге Васшитха сказано, что йогические практики - это фикция и для мудрого они не существуют.

Мудрому уже ничего не нужно, но чтобы пробудить мудрость, практика необходима. Непонимание не вовне, а внутри. Невозможно что-либо рассказать тому, кто во всём видит только свои концепции.

Для определенного рода информации нужен и определенный сосуд,
йога превращает твое тело в нужный сосуд.

Добрый день! Расскажите, пожалуйста, о практике задержки дыхания.

Здравствуйте!
Вначале Вам следует освоить дыхание йогов - это когда Вы осознаете три разных типа дыхания и объединяете. Только после этого Вам следует браться за пранаямы с задержкой дыхания. Освоите - напишите. Дам следующую технику.

Итак, дыхание йогов - сочетание трёх типов дыхания:
1. Брюшное дыхание - когда живот движется вверх и вниз. В конце выдоха живот сокращен, а пупок максимально втянут.
2. Среднее дыхание - дышать за счет движения грудной клетки.
3. Верхнее дыхание - вдыхать, подтягивая ключицы и плечи к подбородку.
Дышать следует только через нос.

Техника выполнения
Медленно вдыхайте, выпячивая живот.
Постарайтесь дышать так медленно, чтобы звук дыхания было почти или вовсе невозможно услышать. Заканчивая выпячивать живот, начинайте расширять грудную клетку вперёд и вверх.
В конце этого движения подтягивайте ключицы и плечи по направлению к голове. Это один полный вдох.
Весь процесс должен составлять одно непрерывное движение, в котором каждая фаза дыхания должна без заметного промежутка переходить в другую.
Не должно быть никаких рывков или ненужной напряженности.
Ваше дыхание должно быть подобно волнам на поверхности моря.
Все остальное тело должно быть расслаблено. Теперь начинайте выдох.
Вначале расслабьте плечи и ключицы.
Затем позвольте грудной клетке двигаться вниз, по направлению к ногам, а потом внутрь.
После этого начинайте втягивать живот. Не напрягайтесь, но постарайтесь выдохнуть как можно больше воздуха из лёгких, втягивая или перемещая стенку брюшной полости как можно ближе к позвоночнику. И снова, всё движение должно быть одним гармоничным целым. Таким образом завершается один цикл дыхания йогов.
В конце каждого вдоха и выдоха задерживайте дыхание на одну—две секунды. Снова проделайте цикл вдоха и выдоха.
В первый день занятий проделайте 5 циклов дыхания. Не перенапрягайтесь.
Каждый день увеличивайте число циклов на 2 или больше, если позволяет время.
Разумно поставить себе целью со временем довести продолжительность упражнения до 10 минут в день. После достаточной практики вы обнаружите, что всё движение будет происходить естественным образом. Не потребуется никаких усилий.

Спасибо вам. Начну с этого.

У меня вопрос про инсульты у йогов и микроинсульты. Если это правда, то зачем? Или это только у некоторых?

Не следует придавать практикующим йогу какую-то особую значимость. Они - такие же люди. И пусть в меньшей степени, но так же подвержены всем болезням и проблемам.

Я спрашивала про практику инсультов :)

Недавно мне сказали, что йогу, чтобы перейти на высший уровень, надо пережить инсульт. Я удивилась.

Если слушать тех, кто путает инсайт с инсультом, то можно и протрезвления достичь.

Devi Ifadea, опишите, пожалуйста, технику задержки дыхания.

Света и любви! У меня вопрос, не имеющий прямого непосредственного отношения именно к йоге. В одном из фильмов говорится, что полностью очистить кеш можно только в полном уединении в пещере- тогда и наступает чистое восприятие и другого пути нет. А есть ли какой- то путь хотя бы частичной его очистки? Хотя бы половинчатой? Ведь если ум забит разного рода кешами, то сколько не наблюдай- наблюдать будешь фрагменты прошлого. Само восприятие чистым не будет. К примеру, яблоко увидишь таким, каким увидел в первый раз и тд. Другими словами, я хочу сказать, что само наблюдение не станет первозданным без очистки кеша. Заранее благодарю за ответ.
PS Успокоить ум и вести чистое наблюдение-разные вещи, как мне кажется. Спасибо