Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

textima80 писал(а):
Здравствуйте, Станислав!Стараюсь контролировать свое отношение, но вижу, что вовлечение всегда есть, просто оно разной интенсивности, если можно так сказать.Поймав себя на неприятии того, что есть, объясняюсь с собой, и таким образом останавливаю дальнейшее вовлечение по какой-либо конкретной проблеме.Раньше доводы были "каждый проходит свой опыт" и т.п., сейчас помогает идея, что кроме меня никого нет.Это убирает внимание , отвлекает его .Но и я ведь такая же иллюзия, имею кажущиеся отличия.Но это понимание только после рассуждений.А вера пока крепка в то, что я автор всего-всего, но более глубоком смысле, чем "деятель", а что я и есть сознание.Но это, конечно от ума.В правильном ли направлении я иду? Подскажите пожалуйста.

Света и любви!
Вам следует учиться меньше думать и больше наблюдать, иначе Вы окончательно запутаетесь в своих же концепциях.
Любая мысль о воспринимаемом возникает после того, как вовлечённость уже произошла, поэтому практика логического распознавания вовлечённости будет всегда работать с опозданием. В этом случае Вы сможете обнаружить свою вовлечённость уже после того, как вовлеклись, и в лучшем случае сможете прервать репродуцирование дальнейших переживаний, связанных с оценочной деятельностью ума, и то лишь после достаточно длительной соответствующей тренировки. Практика наблюдения ощущений внутри во время возникновения мыслей, вызывающих переживания, поможет Вам на более ранней стадии выявлять и прерывать вовлечённость до того, как совершён выброс нейромедиатов, и без всяких усилий избежать дальнейшего репродуцирования переживания и связанных с ним потерь энергии и разрушений тела.

Спасибо! Буду стараться понять , что же это такое - наблюдение за ощущениями без оценки.Это значит - держать внимание на ощущении боли или радости, или грусти, не отвлекая внимание на мысли об этом?Тело само о себе позаботитсяЕсли получится, это и будет переживание без переживающего ?

Боль, радость, грусть и т. п. возникают в результате эмоциональной вовлечённости в создаваемые обусловленным умом идеи об ощущениях. Есть только пять чувств, всё остальное создаёт обусловленный ум, давая свои оценки и обьяснения воспринимаемому.
Чтобы не вовлекаться в идеи ума, следует научиться наблюдать, как возникают ощущения в теле до замутнения их умом.

К сожалению не могу даже пытаться, не понимаю, куда внимание направлять.Может как-нибудь по-другому?Ощущать во всем "я есть", присутствие в каждый момент -это То? Если это правильно, то очень быстро внимание отвлекается, и приходится снова возвращать это присутствие.

Учитесь наблюдать за ощущениями в теле, не давая им оценок.