Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

Чувство собственной важности - источник бесконечных страданий, печали и неправедных действий.

Чистота, дружественное отношение ко всем, правдивость, мудрость, спокойствие и блаженство, сладость речи, высочайшее великодушие, сосредоточенность, осознание космического единства, бесстрашие, отсутствие разделеннго сознания, естественность - теперь это мои постоянные спутники.
Мудрец Уддалака

Тот, кто достиг внутреннего спокойствия и мира, находит мир и спокойствие повсюду.

Все умственные слабости заканчиваются в результате собственных усилий, в основе которых - мудрость, возникающая в тех, кто действительно намерен познать природу собственного "я"

Разум, подчинённый бесконечному Сознанию, направленный внутрь и наполненный знанием, больше не страдает.

О Рама, пока не победишь разум с помощью ума, достичь понимания своей истинной природы невозможно, а пока у тебя есть иллюзорные понятия "я" и "мой", страдания не кончатся, как нарисованное солнце никогда не сядет за горизонт.

Высшее "Я" не затрагивается болью и удовольствиями, но, считая себя телом, оно подвергается восприятиям тела. Отказ от такого невежественного утверждения и есть Освобождение.

Ограниченный разум создаёт оковы даже у аскетов, неограниченный чист даже у семейного человека.
Ограниченный разум - это несвобода, освобождение - это свобода от обусловленности (самоограничения, привязанностей, отождествлений).

Тот, кто задаёт себе вопрос: "Всё это воистину высшее Сознание, чего мне желать и от чего отказываться?", тот утвердился в необусловленном состоянии свободы.

Здесь существует только чистое Сознание, поэтому не позволяй понятиям "я такой-то и такой-то" или "это моё" возникнуть в тебе. Даже слово "сам", "я" используется только для передачи мыслей, Истина находится вне этих описаний.

Достижение внутреннего спокойствия полным отсутствием привязанностей к чему-либо называется освобождением, это возможно вне зависимости от того, существует тело или нет.

О Рама, есть два пути для прекращения движения мысли: первый путь - это путь йоги включающий в себя жёсткое удержание мысли: другой путь - путь знания, который включает в себя верное понимание истины

Движение праны прекращается, когда все надежды и желания затихают в сердце благодаря практике полной самоотдачи, о которой говориться в писания и учениях мудрых, чисто сердечной практике размышления (медитации) либо когда взращивают бестрастие в прошлых жизнях или всего себя однонаправленно посвящают единой истины.

Когда темнота непонимания рассеивается, ярко горит внутренний свет.

Есть только Сознание в прошлом, настоящем и будущем. Только пока не понятна эта Истина, мир кажется устойчивой реальностью.

Когда счастье и несчастье не отвлекают человека от полного спокойствия, тогда знай, что его разум мертв.

Нет ни разума, ни невежества, ни индивидуальной души - все это концепции, которые возникли в создателе Брахман. Какие бы объекты ни были здесь, чем бы ни был разум и его желания - все это воистину единое космическое сознание.

Что такое мудрость? Это то, что бесконечный Брахман является воистину бесконечным Брахманом, этот иллюзорный мир - только иллюзия, чья реальность является Брахманом. Видимость, например тела, несознательна, нереальна, ее реальностью является реальность основы, которая есть Сознание.

Как ночь заканчивается, когда уходит тьма, так непонимание заканчивается, когда уходит яд стремления к удовольствиям. Этот смертельный яд от стремления к удовольствиям излечивается моментально магической формулой декларации Святых Писаний. Как только заканчивается невежество, Разум и всё остальное пропадает, как жемчужины рассыпаются, когда рвётся нить в бусах. Поэтому, о Рама, те, кто оставил писания, выбрали для себя жизнь червей и паразитов, ведущих их к саморазрушению

Как птица в клетке не может обрести свободу, так невежественный человек, занятый удовлетворением своих желаний, не может найти свободу.

Йогой называется метод, которым прекращается цикл рождений и смертей. Это выход за границы ума, и он бывает двух видов. Самосознание - один вид, ограничение жизненной силы - второй. Однако Так сложилось, что под йогой подразумевается только второе. Тем не менее оба метода приводят к одному и тому же результату. Для некоторых самоосознание через познавание трудно, а для других трудна йога. Но мое убеждение - что путь через познание прост для любого, потому что самосознание является постоянно присутствующей истиной.

Станислав Любви и Света!
Можно ли, в примерах сравнить эти два пути:
Самосознание - один вид, ограничение жизненной силы - второй. Однако Так сложилось, что под йогой подразумевается только второе. Тем не менее оба метода приводят к одному и тому же результату.
Чем они отличаются?
Возможно ли описать словами самоосознание?

" - Можешь ли ты дать мне просветление?
- Могу, если ты сможешь его взять".

Описать можно всё, что пережил. Вопрос в том, кому будет доступно непосредственное осознание этого описания через его указатели. Ментальное понимание неподготовленного искателя исказит это описание волнениями, создаваемыми происходящим в уме диалогом, остановка которого необходима для самоосознания.
Оба пути направлены на подавление волнений ума и остановку диалога.
Первый - Джняна-йога - осуществляется через устранение заблуждений, волнующих ум.
Второй - Раджа йога - через предельную концентрацию, которая дисциплинирует ум и удерживает его от вовлечения в волнения.
Практики обоих направлений могут применяться как в сочетании, так и по отдельности.
Эти два пути считаются самыми короткими, но известны также и другие пути достижения равновесия и остановки ума, которые, подобно разным рекам, впадают в один океан.

"Это - богатство", "это - тело", "это - нация" - все это всего лишь понятия, о Рама, проявления энергии разума, иллюзорные во всех остальных отношениях. Зная, что все это - долгий сон, долговременная иллюзия, сновидение или принятие желаемого за действительное. Когда по Божьей или по своей милости ты достигнешь Пробуждения, то очень четко увидишь все это.

Если человек решительно ищет источник понятий, он осознает Сознание; если нет - он ощущает иллюзорный мир снова и снова

Мудрый человек, знающий, что этот мир - только понятие и воображение, не боится ничего. Когда ты знаешь, что мир - это только отражение собственного сознания, кого ты будешь бояться?
Рождение, смерть, рай, знание и невежество - все это только отражение Сознание. Я, ты, стороны света и вообще все является Сознанием - таково верное понимание.

О Рама, для твоего духовного Пробуждения я говорю снова и снова: этот кажущийся мир подобен затяжному сновидению. Проснись, проснись!

Все мысли и поверья Ведут к страданию, тогда как их отсутствие-это блаженство

Ты должен понять, что Бог есть разум в теле. Различные функции и возможности в теле служат разуму, как слуги-своему господину. Ум это посланник, который приносит и показывает Богу знания трех миров. Две фундаментальные энергии мудрости и действия-постоянные спутники Бога. Разные аспекты знания-его украшения. Органы действия-ворота, через которые Бог выходит во внешний мир. "Я есть то бесконечное, неограниченное выше" Я", которое неделимо, я остаюсь полным и ограниченным"-с таким пониманием разум обитает в теле.

Семя понятия, падая на почву сознания, вызывает кажущееся многообразие, если оно не падает разу не прорастает.

Разум - это желание, прекращение желания является Освобождением, в этом суть всех писаний

Когда прекращаются понятия и концепции, то, что вызывало эти концепции, тоже прекращает свое существование

Невежество этого мира бесконечно, потому как брахман бесконечен и потому как оно не имеет независимого существования вне сознания.

Невежественный человек воспринимает мир как имеющее начало и конец. Просветлённый Вообще его не видит, потому что он не был создан и поэтому не существует.

Кто не существует? Можно ведь сказать и по-другому, ум не существует, а он (бытие просветлённого) осознал, что был всегда и поэтому Я Есмь всегда, вечно

"Доказывающий не знает, знающий не доказывает."

pavel69 писал(а):

"Доказывающий не знает, знающий не доказывает."

Кто доказывающий? Кому? Кто не знает?

Все вопросы к Лао Дзы