Stigmator писал(а): Тест (какое полушарие у вас ведущее) - therapy.by/articles/levoe_i_pravoe_polusharie_mozga_testiruem_i_razvivaem/
Практики для развития пр. полушария - youryoga.org/med/right_brain.htm#2012 А для чего нужно его развивать?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Stigmator писал(а): Читайте всю информацию, на предложенных сайтах .
Благодарю за информацию! Но сначала, хотелось бы узнать, что даёт эта практика. Вы уменьшили энергозатраты? Какую практическую пользу вы получили от развития правого полушария?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Доверяете ли Вы себе? И вообще Вы знаете что такое доверие? Чем доверие отличается от веры? Почему доверие выстраивается годами, а разрушается за одно мгновение?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
"Сознание, которое человек считает своим, - на самом деле сознание Бога.
- Здесь слово «Бог» лишнее, сказал бы буддист, - заметил лама Джамбон.
- А чаньский буддист сказал бы, что здесь все слова лишние, - добавил молодой человек нигилистического вида."
Виктор Пелевин
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Stigmator писал(а): Йога для мозга (гармонизирует работу полушарий) Ум всегда занят какой-то деятельностью, это природа ума. Вчера было оздоровление организма,сегодня это развитие мозга, завтра он обязательно придумает что-нибудь новенькое. Попробуйте просто побыть в тишине, остановите бег своих мыслей и вы увидите источник.
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Stigmator писал(а): Я не совсем улавливаю вашу мысль .
Наполнить можно только пустой стакан. Под стаканом подразумевается ум-эго, жидкость это мысли-убеждения. Уловили?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): Я не совсем улавливаю вашу мысль .
Наполнить можно только пустой стакан. Под стаканом подразумевается ум-эго, жидкость это мысли-убеждения. Уловили?
Это я понял, я не совсем улавливаю, какое это имеет отношение, к развитию правого полушария !?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Йога для мозга
(гармонизирует работу
полушарий)
А зачем? Зачем гармонизировать то, что в этом не нуждается. И вообще как можно изменить воображаемую дисгармонию, если только не на воображаемую гармонию. И то, и то это все игра, это только будут крайности. Лучше научиться различать истинное от ложного, и тогда не зачем будет выдумывать все эти небылицы!
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Однажды в дореволюционную русскую деревню приехал первый паровоз. Один «смышлёный» мужичок долго и внимательно изучал паровоз, после чего спросил:
- А куда лошадь-то впрягается?
Машинист паровоза долго ему объяснял, что лошадь здесь не нужна, что колёса приводятся в действие шатуном, который соединён с поршнем, на который давит пар. Пар же получается в результате того, что котёл с водой при помощи угля разогревается до температуры свыше 100 градусов и т.д. После длительного объяснения он спросил мужичка:
- Понятно?
На что мужичок невозмутимо ответил:
- Мне понятно всё, кроме одного, – куда же всё-таки впрягается лошадь?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Stigmator писал(а): dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): Я не совсем улавливаю вашу мысль .
Наполнить можно только пустой стакан. Под стаканом подразумевается ум-эго, жидкость это мысли-убеждения. Уловили?
Это я понял, я не совсем улавливаю, какое это имеет отношение, к развитию правого полушария !?
Попытайтесь увидеть процесс появления убеждений. Сначала вы увидели мысль о развитии правого полушария, потом поверили в неё. Теперь у вас есть убеждение, что надо его развивать, и вы не сможете принять, что всё и так хорошо.
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): Я не совсем улавливаю вашу мысль . Наполнить можно только пустой стакан. Под стаканом подразумевается ум-эго, жидкость это мысли-убеждения. Уловили? Это я понял, я не совсем улавливаю, какое это имеет отношение, к развитию правого полушария !? Попытайтесь увидеть процесс появления убеждений. Сначала вы увидели мысль о развитии правого полушария, потом поверили в неё. Теперь у вас есть убеждение, что надо его развивать, и вы не сможете принять, что всё и так хорошо. Что плохого, если левая рука, достигнет уровня правой, и вы станете амбидекстром !?
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): dobrov-1 писал(а): Stigmator писал(а): Я не совсем улавливаю вашу мысль . Наполнить можно только пустой стакан. Под стаканом подразумевается ум-эго, жидкость это мысли-убеждения. Уловили? Это я понял, я не совсем улавливаю, какое это имеет отношение, к развитию правого полушария !?Попытайтесь увидеть процесс появления убеждений. Сначала вы увидели мысль о развитии правого полушария, потом поверили в неё. Теперь у вас есть убеждение, что надо его развивать, и вы не сможете принять, что всё и так хорошо. При таком подходе "все и так хорошо", зачем тогда наблюдать мысли, зачем различать ложное и истинное, зачем пытаться увидеть процесс появления убеждений, ведь все и так хорошо, а как тогда осознать то чем я являюсь? Как вспомнить истинного себя, если и так все хорошо и ничего не нужно делать? Чем практика наблюдедия мыслей в таком случае отличается от какой-либо практики, озвученноей выше, по развитию правого полушария?
На самом деле вопрос актуальный для меня, понимаю, что нужно выполнять какую-то технику, может быть две-три, но какую именно лучше, какая именно работает мне понять трудно, т.к., сами понимаете, я в этом профан. Теорию, думаю, я понял достаточно хорошо, поиски я вел приблизительно в таком порядке, перечислю в хронологическом порядке, по авторам и названиям литературы, возможно вам это поможет что-то мне посоветовать: 1. Секлитова Л и Стрельникова Л "Высший разум открывает тайны" и несколько других их книг. 2. М.Радуга "Школа внетелесных путешествий". пережил несколько раз данный опыт. 3. РАМТА "Белая книга" а потом и все остальные его книги, которые переведены на русский. именно эта книга дала толчек к началу познания себя. 4. Сполдинг "Жизнь и учение мастеров востока". 5. Люк Рейнхард "Трансформация". где-то в этот момент начал осознавать, что все учения ведут к учению будды. 6. Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) "Книга мудрости" и еще несколько его книг. 7. Начал Ч.Цонкапа "Большое руководство к этапам пути пробуждения", но тяжело пошла и перешел на 8. Слово будды "Обзор учения Будды словами палийского канона" самая доступная для понимания и упорядоченная как мне показалось, помимо этого, параллельно или между основными, книги: З. Барановой, Дипак Чопра, Атиша, Евангелие от Фомы, потом Ошо коментарии к этому Евангелию, начал и бросил Шри Ауробиндо, начал и бросил Ашвагхоша "Жизнь Будды", начал Агни-Йогу Рерих понял, что это не для ума, т.е. умом не понять, рано еще, бросил...сейчас еще читаю А. и. Н. Мажириных "Один год до пробуждения", что-то еще в интернете, еще не до конца но уже наверное больше половины всех статей на этом сайте( еще продолжаю читать) причем я не просто эти книги читал, я старался вникать в каждую мысль, почти во всех этих книгах я писал комментарии(они у меня в pdf).. и хотя книг в принципе не так уж и много, но на их изучение ушло около 10-ти месяцев. Все, мозг взрывается! Понимаю, что начал ходить по кругу и изучаю уже изученное, а иногда кажется что наоборот ничего не понимаю, что опять запутался, понимаю, что ум создал цель - Просветление и понимаю, что само стремление к этой цели тоже ошибочно, короче как собака, вроде все понимаю, а сказать не могу, т.е. не могу реализоваться кстати читал статью "В поисках просветления. Почему не наступает просветление?" на этом сайте и понимаю, что понимания ума недостаточно для реализации, нужен опыт. Прошу совета, практического совета, рекомендации, ткните пожалуйста пальцем какие техники нужно делать! Сам пробовал и еще продолжаю, но это непродолжительно, недели полторы только, вот такие техники: 1. Наблюдение за дыханием, я так понимаю что это одна из техник випассаны, с ней не получается, постоянно проваливаюсь в сон, конечно тут же очухиваешься, т.к. сидя не заснешь, но все же это наверное не совсем правильно 2. Повторение мантры "Ом Мани Падме Хум", есть аудиозапись где ее поют монахи, так я вместе с ними, не совсем понимаю сути, но само звучание и вибрации от него нравятся. 3. когда на улице, слежу за шагами, это как первый пункт-випассана только на ходу и следишь не за дыханием, а за движением ног. 4. в книге Мажириных прочитал такое: надо постоянно спрашивать себя в слух "Кто говорит?" и отвечать "Я говорю", в достаточно быстром темпе, только попробовал разок, в принципе можно так повторять достаточно долго, правда когда родных нет дома, чтоб не подумали что с ума сошел Правильно ли я понимаю, что первая техника в принципе и есть техника наблюдения за мыслями а наблюдение за дыханием помогает не вовлекаться в возникающие мысли? или наблюдение за мыслями это другое? что вообще скажете о том что я перечислил, что следует продолжить делать, что не следует? как часто, сколько раз в день, по скольку времени, в какое время суток, важно ли это делать всегда в одно и тоже время? Наверное я прошу о многом, но больше не знаю у кого спросить, наверное нужен Учитель-Гуру, т.к. внутренний пока молчит ("В поисках идеального гуру" читал) Что делать с книгами, бросить это чтение или в нем есть польза? Наверное не смогу бросить совсем, т.к. иногда хотелось все бросить, бросить изучение, бросить это самокопание в себе, пару дней выдерживал, но потом опять тянуло к книгам, а как только начинал читать, опять возращался интерес, опят загоралось желание добится результата. Много о чем еще хочется спросить, но и так уже эпопею целую настрочил. В общем прошу помощи...
P.S. Прошу извинить за такой длинный и наверное сумбурный текст, вообще-то хотел отправить на контактный адрес отдельное письмо Станиславу обо всем об этом, с просьбой о совете, но как-то вышло что написал все прямо на форуме, ну а раз вышло значит так было надо...
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
При таком подходе "все и так хорошо", зачем тогда наблюдать мысли, зачем различать ложное и истинное, зачем пытаться увидеть процесс появления убеждений, ведь все и так хорошо, а как тогда осознать то чем я являюсь? Как вспомнить истинного себя, если и так все хорошо и ничего не нужно делать? Чем практика наблюдения мыслей в таком случае отличается от какой-либо практики, озвученной выше, по развитию правого полушария? Правильное наблюдение мыслей позволит увидеть идею о практике развития полушарий как желание ума улучшить своё представление о самом себе. На самом деле вопрос актуальный для меня, понимаю, что нужно выполнять какую-то технику, может быть две-три, но какую именно лучше, какая именно работает мне понять трудно. Лучше та, которая даёт нужный результат, а это может показать только практика. Теорию, думаю, я понял достаточно хорошо, поиски я вёл приблизительно в таком порядке, перечислю в хронологическом порядке, по авторам и названиям литературы, возможно вам это поможет что-то мне посоветовать: 1. Секлитова Л и Стрельникова Л "Высший разум открывает тайны" и несколько других их книг. 2. М.Радуга "Школа внетелесных путешествий". пережил несколько раз данный опыт. 3. РАМТА "Белая книга" а потом и все остальные его книги, которые переведены на русский. именно эта книга дала толчек к началу познания себя. 4. Сполдинг "Жизнь и учение мастеров востока". 5. Люк Рейнхард "Трансформация". где-то в этот момент начал осознавать, что все учения ведут к учению будды. 6. Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) "Книга мудрости" и еще несколько его книг. 7. Начал Ч.Цонкапа "Большое руководство к этапам пути пробуждения", но тяжело пошла и перешел на 8. Слово будды "Обзор учения Будды словами палийского канона" самая доступная для понимания и упорядоченная как мне показалось, помимо этого, параллельно или между основными, книги: З. Барановой, Дипак Чопра, Атиша, Евангелие от Фомы, потом Ошо коментарии к этому Евангелию, начал и бросил Шри Ауробиндо, начал и бросил Ашвагхоша "Жизнь Будды", начал Агни-Йогу Рерих понял, что это не для ума, т.е. умом не понять, рано еще, бросил...сейчас еще читаю А. и. Н. Мажириных "Один год до пробуждения", что-то еще в интернете, еще не до конца но уже наверное больше половины всех статей на этом сайте( еще продолжаю читать) причем я не просто эти книги читал, я старался вникать в каждую мысль, почти во всех этих книгах я писал комментарии(они у меня в pdf).. и хотя книг в принципе не так уж и много, но на их изучение ушло около 10-ти месяцев. Все, мозг взрывается! Многовато концепций, даже трудно представить, какая каша у Вас сейчас в голове. Хотя в некоторых из этих книг есть вполне рабочие практики (например, Люк Рейнхард "Трансформация"), но чтобы их увидеть, нужно определённое внимание. Понимаю, что начал ходить по кругу и изучаю уже изученное, а иногда кажется что наоборот ничего не понимаю, что опять запутался, понимаю, что ум создал цель - Просветление и понимаю, что само стремление к этой цели тоже ошибочно, короче как собака, вроде все понимаю, а сказать не могу, т.е. не могу реализоваться. Хождение по кругу возникает из-за того, что внимание находится на периферии, то есть на самой окружности. Вы там, где находится Ваше внимание. Чтобы перестать «ходить по кругу», нужно научиться смотреть «вовнутрь». Кстати, читал статью "В поисках просветления. Почему не наступает просветление?" на этом сайте и понимаю, что понимания ума недостаточно для реализации, нужен опыт. Прошу совета, практического совета, рекомендации, ткните пожалуйста пальцем какие техники нужно делать! Следует прекратить поиски новых концепций и начать избавляться от накопленных. Сам пробовал и ещё продолжаю, но это непродолжительно, недели полторы только, вот такие техники:
1. Наблюдение за дыханием, я так понимаю что это одна из техник випассаны, с ней не получается, постоянно проваливаюсь в сон, конечно тут же очухиваешься, т.к. сидя не заснёшь, но все же это наверное не совсем правильно.
2. Повторение мантры "Ом Мани Падме Хум", есть аудиозапись где ее поют монахи, так я вместе с ними, не совсем понимаю сути, но само звучание и вибрации от него нравятся.
3. когда на улице, слежу за шагами, это как первый пункт-випассана только на ходу и следишь не за дыханием, а за движением ног.
4. в книге Мажириных прочитал такое: надо постоянно спрашивать себя в слух "Кто говорит?" и отвечать "Я говорю", в достаточно быстром темпе, только попробовал разок, в принципе можно так повторять достаточно долго, правда когда родных нет дома, чтоб не подумали что с ума сошёл
Правильно ли я понимаю, что первая техника в принципе и есть техника наблюдения за мыслями, а наблюдение за дыханием помогает не вовлекаться в возникающие мысли? или наблюдение за мыслями это другое? что вообще скажете о том что я перечислил, что следует продолжить делать, что не следует? как часто, сколько раз в день, поскольку времени, в какое время суток, важно ли это делать всегда в одно и тоже время? Всё что кажется Вам "я" и окружающим его миром - только хитросплетение различных разновидностей мыслей. Практика наблюдения мыслей учит различать эти разновидности мыслей и не связывать их между собой. Вопрос о практиках перенесения внимания при наблюдении мыслей недавно обсуждался на форуме. Посмотреть можно пройдя по ссылкам:
Наверное я прошу о многом, но больше не знаю у кого спросить, наверное нужен Учитель-Гуру, т.к. внутренний пока молчит ("В поисках идеального гуру" читал) Что делать с книгами, бросить это чтение или в нем есть польза? Не следует читать всё подряд, а лишь те книги, которые учат различать истинное от ложного и способствуют освобождению от ограничивающих концепций и убеждений. Одной из таких книг является учение мудреца Васиштхи. Книга «Йога Васиштха» является методическим пособием для духовного пробуждения и непосредственного переживания Истины. Книга состоит и многочисленных метафор, повторяющихся в различных интерпретациях лишь для того, чтобы помочь освободиться от укоренившихся ограничивающих концепций, убеждений и верований. Если ты подумаешь, что тебе не нужны повторения, тогда прочитай этот отрывок.
«Этот видимый мир – всего лишь обман чувств, так же как синева неба – всего лишь оптическая иллюзия. Из этого следует, что нельзя позволять уму цепляться за это, а просто наблюдать». Если это тебе не совсем понятно сейчас, то методично читай книгу. Многочисленные иллюстрации этой истины помогут расширить пределы твоего разума. Это учение переворачивает все прежние представления о себе и мире, поэтому предвзятый ум не воспримет его так просто. Было бы разумно читать только по две–три страницы в день. После прочтения медитируй, позволь этому проникнуть в тебя. Чтобы не создавать путаницы в уме и сделать обучение наиболее эффективным, на время чтения этой книги рекомендуется прекратить поиск другой информации к размышлениям. Прошу извинить за такой длинный и наверное сумбурный текст, вообще-то хотел отправить на контактный адрес отдельное письмо Станиславу обо всем об этом, с просьбой о совете, но как-то вышло что написал все прямо на форуме, ну а раз вышло значит так было надо... Очень хорошие вопросы, правильно, что разместили их тут, так как многие искатели проходят этот период и сталкиваются с подобными проблемами.
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Здравствуйте!
Благодарю за ответ!Лучше та, которая даёт нужный результат, а это может показать только практика. Т.е. надо просто продолжать делать, не обращая внимания есть ли результат, каким он должен быть и даже на саму технику выполнения? Дело в том, что я не могу даже представить каким должен быть результат, и поэтому не могу понять правильно ли я выполняю ту или иную тенику, или это тоже не для понимания умом и это осознается просто с практикой? Практика наблюдения мыслей учит различать эти разновидности мыслей и не связывать их между собой. Вопрос о практиках перенесения внимания при наблюдении мыслей недавно обсуждался на форуме. Посмотреть можно пройдя по ссылкам:
stanislav-milevich.r...a-uma/957-kak-nablyudat-za-myslyami#4681
stanislav-milevich.r...taczii/kommentarii/3895-kommentarii#4676 я это просматривал, "Особенности внимания" тоже и про расфокусировку помню, но все таки непонятно, фокусировка на дыхания, когда в промежутках возникают мысли это и есть наблюдение за мыслями или надо вообще не фокусироватся ни на чем а просто следить за возникновением мыслей, но как тогда не вовлекатся в них если не переводить фокус на что-то другое? Или просто надо пробовать это делать и со временем получится? Книга «Йога Васиштха» является методическим пособием Спасибо, перехожу к ней!
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Чтобы научиться тому, что для Вас до сих пор было неизвестно, следует пользоваться методом проб и ошибок. Вспомните, как Вы в детстве учились ходить. Ведь было непонятно, как и что нужно сделать, и сначала ничего не получалось. Вам сейчас поможет то, что привело Вас в детстве к тому, что Вы всё же научились ходить. В Вас есть все механизмы, нужно только заставить их работать. Всё что для этого нужно, - это совершать попытки, извлекать опыт и совершать новые попытки до тех пор, пока не «научитесь ходить». А понимание того, что значит "ходить", как "ходить" и для чего это нужно, придёт в процессе.
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
Станислав, спасибо огромное, за ответы, советы, помощь! Буду дерзать. Перед началом изучения Йоги Васиштхи, решил и дочитал сегодня "Слово Будды" до конца и, на удивление, нашел в нем ответы практически на все остававшиеся у меня на данный момент вопросы, осталось только практиковать. Не знаю будет ли эта книга полезна другим, но для себя я ее считаю, самым кратким(всего 64 страницы) объяснением учения, а также практическим руководством, которое написанно наверное специально для таких как я, т.е. в ней написано, что нужно делать конкретно, какие практики, какие размышления, как они должны выполнятся и почему, что такое наблюдение-созерцание, что такое сосредоточение и т.д. и написано все это на совершенно понятном языке, без непонятных аллегорий, да к тому же все очень логично, взаимосвязано и вкратце излагает и подтвержает практически все, что я успел изучить на Вашем сайте. Наверное правда, что Высшая истина только одна и все дороги ведут к ней. Если не ошибаюсь, то по правилам ссылки на другие ресурсы давать нельзя, поэтому и не даю, но книгу несложно найти в интернете.
Всего Вам и всем людям доброго!
Для добавления сообщений Вы должны зарегистрироваться или авторизоваться
кстати читал статью "В поисках просветления. Почему не наступает просветление?" на этом сайте и понимаю, что понимания ума недостаточно для реализации, нужен опыт. 
Прошу совета, практического совета, рекомендации, ткните пожалуйста пальцем какие техники нужно делать! Сам пробовал и еще продолжаю, но это непродолжительно, недели полторы только, вот такие техники: 1. Наблюдение за дыханием, я так понимаю что это одна из техник випассаны, с ней не получается, постоянно проваливаюсь в сон, конечно тут же очухиваешься, т.к. сидя не заснешь, но все же это наверное не совсем правильно 2. Повторение мантры "Ом Мани Падме Хум", есть аудиозапись где ее поют монахи, так я вместе с ними, не совсем понимаю сути, но само звучание и вибрации от него нравятся. 3. когда на улице, слежу за шагами, это как первый пункт-випассана только на ходу и следишь не за дыханием, а за движением ног. 4. в книге Мажириных прочитал такое: надо постоянно спрашивать себя в слух "Кто говорит?" и отвечать "Я говорю", в достаточно быстром темпе, только попробовал разок, в принципе можно так повторять достаточно долго, правда когда родных нет дома, чтоб не подумали что с ума сошел 
