Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

Света и любви. Станислав, скажите, пожалуйста, противоречия это основа ума, думания?

Света и любви!
Противоречия - это не основа, а следствие. Они возникают при столкновении одних концепций, убеждений или стереотипов с другими. Противоречие говорит о том, что стереотип устарел или работает неправильно. Возникающие противоречия следует использовать для обучения и исправления шаблонов мышления и поведения.

Замечательный ответ, спасибо. Я очень рада, что уже не первый год нахожусь на сайте, что ум способен меняться и менять жизнь. Огромное спасибо. Света и любви всем, спокойствия и радости.

Света и Любви!!!
Станислав, а изучение ума с помощью ума - это не хождение по кругу?

Всё зависит от того, куда смотреть.

Света и любви! Здравствуйте, Станислав. На вопрос кто я получила сегодня новый ответ: мысль, раньше ответом был ум. В том ли направлении я движусь? Заранее спасибо. С уважением. Светлана

Света и любви!
Концепции создаются ложными представлениями обусловленного ума, привязанного к поиску объяснений. Замена одной концепции на другую состояния сознания не изменит. Ваш ум продолжает бегать по кругу своих иллюзий.

Света и любви!
Станислав, а зачем ум придумал МЕНЯ?

Нужен действительно ответ или очередная концепция?

очередной вопрос ума

Света и любви! Станислав, когда Ваш ум успокоился и Вы перестали вовлекаться, Вы ощутили покой и гармонию? Заранее спасибо за ответ.

Света и любви!
Ни одна концепция не может передать состояния. Каким бы не было описание плода, оно не даст настоящего ощущения его вкуса.
Не имеет смысла пытаться понять своим умом то, что происходит в другом уме, важно лишь то, что может научить быть спокойным твой ум, иначе даже самые мудрые указатели могут стать для ума ярлыками и причиной волнений.

Milevich писал(а):
Это круг ограниченности ума, но того кто по нему ходит в реальности не существует, это только мысли.

Станислав, чтобы разорвать этот круг, нужно просто перестать желать? Тогда мысли прекратятся. Разочарования не будет. Причина для беспокойства исчезнет. Кажется так просто. Но как же перестать желать?

Сама идея перестать желать абсурдна.
Мысль не может прекратить страданий, мысль - их источник.
Перестать желать - это тоже желание, которое так же волнует ум.

ещё как волнует. Хорошо, пойдём другим путём. Начнём всё сначала

То, что не меняется...
Даже и не помню, как я к этому пришел и как почувствовал.
Помню, что следил тогда за мыслями, сидя в кресле.
В одно мгновение была осознанность, что все, что я вижу, в том числе тело, мысли, ощущения - лишь шторка, а за ней...или перед ней...или это была она же - в тот момент было сложно сказать...
Где-то там висит субстанция безмолвия, пустоты, тишины....и что бы не происходило, оно всегда постоянно, оно всегда внутри, где-то далеко на заднем плане. Было даже очень...спокойно что ли.
Начал фокусировать все внимание на этой пустоте, но появилось чувство волнения, которое сбило все наблюдение.
Теперь я постоянно чувствую это как бы переферийно, но если начинаю фокусироваться, то сразу лезут мысли-запоминания.
«Да, я молодец, я почти у цели», «Давай запомним, как мы нашли это, ведь оно может исчезнуть» и тому прочие.
Подобные мысли настолько новые и навязчивые, что мешают всякой концентрации. Они как будто пытаются составить какой-то алгоритм действий, по которому можно будет испытать то чувство спокойствия.
Целый день не могу прийти в себя, разум начал сильно блуждать, а всякая попытка наблюдения за мыслями банально не получается из-за необъяснимых мне причин. Раньше то, что было легко отслеживать, теперь лезет само в голову и идет полное отвлечение на содержание.
Даже иногда приходит такая мысль, что того осознания никогда не было, а была лишь концепция, что я что-то нашел и теперь я пытаюсь ее укрепить в себе, играя с собой же в значимость того события и в последующий бунт разума...
Доктор, что со мной ?

Небольшая встряска создала волнение, подобно кругам на воде от упавшего камня. Не пытайтесь остановить это волнение силой. Отдохните, дайте уму успокоиться, он это сделает сам, не мешайте ему своими идеями. Чтобы не создавать лишних беспокойств и не впадать в панику, наблюдайте и учитесь распознавать, как работает ум.

Доктор как всегда на высоте . Спасибо Станислав Вам за ВСЁ.

Благодарю
К вечеру эти странные мысли стали воссоздаваться с меньшим натиском.
Можно вопрос по самой практике наблюдения за мыслями?
Станислав, когда вы следите за ними, то Вы слышите содержимое мысли (слова, образы, предложения) , не вовлекаясь в саму мысль; либо же содержимое не слышно вовсе, а мысль чувствуется как импульс без содержимого, но с направлением ?
Во время практики возникает какой-то дуализм, потому что и первый и второй вариант возможны при наблюдении.

Нужно не следить за мыслями, а наблюдать, различая истинное от ложного. Для чего следует учиться видеть, как ум своими действиями вызывает ощущение, порождающее эмоциональное переживание, из-за которого воображение начинает казаться реальным. При правильном наблюдении, кроме мыслей, обнаруживается ощущение и момент, когда мысль его вызывает, что позволяет безошибочно распознать ложность возникающего переживания.

Станислав
Как быть с одной навязчивой ловушкой ума? Разум ее озвучивает следующим образом:
-Раз ты идешь по этому пути поиска все дальше и дальше, то тебя ведет что-то или кто-то, а значит нет смысла ставить себя постоянно в тупик своими наводящими вопросами и играми на уничтожение своих же иллюзий. Если истинно осознать свою же иллюзорность - твой путь, то можно спокойно бросать руль поиска - все равно от этого ничего не зависит.

Такая навязчивая идея является не ловушкой, а признаком беспокойства и недисциплинированости ума. Ум, привыкший видеть смысл только в получении удовольствий, не хочет совершать усилий ради того, что с ними не связано.

Это правда. Он так думает, но действия все равно от него не зависят. Работа над собой ведь не прекращается.
Ум, привыкший видеть смысл только в получении удовольствий, не хочет совершать усилий ради того, что с ними не связано.Разве ум не связан со своим же поиском кажущегося себя ?

Ум связан с чувствами в первую очередь. Попробуйте сами определить мотивацию своего поиска.

Ум связан с чувствами в первую очередь.
Благодаря Вашим указателям, это видится при постоянном наблюдении себя.
Если концентрировать внимание на сердце, то получается улавливать импульсы чувств, например, в районе солнечного сплетения, после которых начинается давление в области головы. И если в этот момент перестать удерживать свое внимание, то начнется поток мыслеслов.
Также и наоборот: часто мысль может вызвать импульс чувства.
Как же разлучить этих вечных компаньонов и перестать отождествляться с ними, после того, как стали видны эти связи?

Нужно учиться концентрировать и удерживать внимание на ощущениях. Концентрация на ощущении не даёт уму воздействовать на чувства. Мысль, оставшаяся без эмоциональной подпитки, теряет свою значимость и исчезает.

Спасибо Вам за прекрасные указатели!

Milevich писал(а):
Отдохните, дайте уму успокоиться, он это сделает сам, не мешайте ему своими идеями.
Станислав, а разве не ум создаёт идеи?

Море волнуется, но разве оно создаёт волнение?
Таким же образом может показаться, что вода возникает из опрокинутого кувшина. Но разве кувшин не был пуст изначально?

Так идею не я же создаю. Я только обращаю внимание на "волну в море"

Разве мысль о том, что Ваше "я" обращает внимание на какую-то волну, не является идеей? Откуда она появляется? И кем или чем, в таком случае, является "я" (которое считает себя наблюдающим)?

Есть только чужие ответы, своего не нашел

О своём "я" не следует создавать представлений, и тем более искать чужих объяснений, а нужно исследовать самому. Чужое описание о том, какой был вкусный обед, каким бы красочным он ни был, не насытит Ваш желудок.

Света и любви, Станислав!
В процессе практики обнаружил несколько способов самоисследования и разум пытается определить, какие из них лежат на пути света, а какие - самокопание разума в себе же.
Способ, условно названный А:
-Кто я ?
-Совокупность чувств.
-Чувства постоянно меняются подобно порывам ветра, а иногда их вообще нет. Ты не можешь быть ими, потому что в случае исчезновения оных, пропадал бы и ты сам.
-...
-Так все же, кто я ?
-*Новая череда банальных ответов*.
Т.е. здесь практика в монологе с самим собой же. Когда удается доходчиво объяснить иллюзорность концепции себе же, то возникает чувство, что она была ложная и разум больше не возвращается к этому.
Способ, условно названный Б:
-Кто я?
-*Какие-то объяснения*
Здесь особенность, что я особо не слушаю, что там пытается объяснить мне же разум, а просто прислушиваюсь к нему, отмечая, что это просто банальные концепции. Когда появляются объяснения, то я еще и подключаю наблюдение мыслей с чувствами (хотя, на сайте никогда не встречал, чтобы эти 2 практики совмещались).
Здесь особенность, что мой ум не разговаривает сам с собой же.
Конечный эффект этого способа очень схож с А: блуждающий ум успокаивается и появляются образы, что разум - лишь маленький ребенок.
Способ, условно названный Г:
-Кто я?
-*тишина*
*Слушаю тишину и улавливаю обрывки мыслей, раскладывая их и понимая, что они до наивного просты в своей нелепости.*
Используется, когда разум не хочет вылазить из своей удобной пещерки и, в основном, молчит.
Заранее спасибо

Продолжайте наблюдать, учитесь слушать тишину, быть в ней.

Здравствуйте Станислав.
Помогите разобраться с одним вопросом о свободе воле или выборе. Что в этой игре может выбирать личность, а что высшая сущность (Я)?